Chieti - Se non ora quando?

Oggi il nostro menestrello Luciano Pellegrini, ci delizia con le sue argute "riflessioni" di maschio, sulla manifestazione delle donne tenutasi ieri a Chieti : "Se non ora quando?"

Le mie riflessioni e sensazioni sulla manifestazione di oggi 13 febbraio a Chieti su “Se non ora quando?", sinceramente sono queste: Per essere diversi dalle altre città, la manifestazione a Chieti è stata “strumentalizzata” con un manifesto alternativo a quello ufficiale  con la firma di adesione di 24 sigle sindacali- partiti- associazioni. E’ stata una provocazione alle direttive impartite a livello nazionale. La manifestazione non è fatta per giudicare altre donne, contro altre donne, o per dividere le donne in buone e cattive. I cartelli o striscioni ne terranno conto. La manifestazione è fatta per esprimere la nostra forza e la nostra determinazione. Siamo donne fiere e orgogliose. Chiediamo dignità e rispetto per noi e per tutte. Siamo gelose della nostra autonomia e non ci lasceremo “usare”. Per questo non ci devono essere simboli politici o sindacali nei nostri cortei: vogliamo che sia anche rispettata la nostra “trasversalità”. Questa ricca e varia esperienza di vita è cancellata dalla ripetuta, indecente, ostentata rappresentazione delle donne come nudo oggetto di scambio sessuale, offerta da giornali, televisioni, pubblicità. E ciò non è più tollerabile. Noi chiediamo a tutte le donne, senza alcuna distinzione, di difendere il valore della loro, della nostra dignità e diciamo agli uomini: se non ora, quando? è il tempo di dimostrare amicizia verso le donne. Se si fosse dato spazio alla provocazione era facile capire che era una manifestazione della sinistra contro Berlusconi. Circa un migliaio di manifestanti hanno sfilato per le strade di Chieti. La maggior parte donne “ mature”. Questo è un campanello di allarme… Poche le studentesse.Mi sono chiesto dove erano tutti gli studenti, per esempio del Liceo classico che per giorni hanno manifestato contro la legge Gelmini… Forse era per fare “ filone? Oggi, domenica, meglio dormire…! Buona rappresentanza di uomini, maturi, anche bambini accompagnati da genitori. Assenza completa degli amministratori della città, sia assessori che consiglieri. Doveva partecipare l’assessore per le Pari Opportunità al comune di Chieti Emilia De Matteo e non trincerarsi dietro la politica! Ma le donne amministratori della Provincia e del Comune dove erano? Qualche consigliere della passata amministrazione di ieri e di oggi del centro sinistra…pochi! Le TV neanche a pensarci…sono state tutte dirottate a Pescara!

Al termine della sfilata, a piazza G.B.Vico, oltre a varie citazioni enunciate da manifestanti, intervallate da buona musica, il professore Lucchetta dell’università G D’Annunzio, facoltà di lettere, ha preso spunti dal libro “Sesso e Carattere” di Otto Weininger,un filosofo austriaco. Weininger morì nel 1903 a Vienna all'età di 23 anni con una ferita nel torace sinistro, dopo la pubblicazione di Geschlecht und Charakter (Sesso e carattere). Nella sua opera Sesso e carattere, Weininger ipotizza che tutte le persone siano composte di un insieme di sostanze maschili e femminili, e cerca di sostenere il suo punto di vista scientificamente. Il lato maschile sostiene che sia attivo, produttivo, cosciente e logico, mentre il lato femminile sia passivo, improduttivo, inconsapevole e illogico o amorale. Weininger sostiene che l'emancipazione dovrebbe essere riservata alle "donne mascoline", ad esempio le lesbiche, e quelle donne la cui funzione riproduttiva sia esaurita: la donna è vista come uno strumento riproduttivo. All'opposto, il compito del maschio, o dell'aspetto mascolino della personalità, è la tensione alla genialità e l'abbandono della sessualità per un amore verso l'assoluto, verso Dio, che può trovare in se stesso. Una parte

notevole del libro è sulla natura del genio. Weininger suggerisce che non esista una genialità particolare, ma solo universale, in cui tutto esiste e ha senso. Egli sostiene che questo genio probabilmente esiste in un certo grado in ognuno di noi. In un capitolo separato, Weininger, analizza l'archetipo della donna giudea, e quindi profondamente irreligiosa, priva di individualità e del senso del bene e del male. La cristianità è descritta come "la più alta espressione del più grande destino", mentre l'ebraismo "la più vile codardia". Weininger critica la decadenza dei costumi contemporanei e attribuisce ciò allo spirito femminile, e quindi alle influenze ebree. Cosa dire! Probabilmente io avrei dato un altro titolo alla manifestazione. Se non ora, quando?  È un romanzo di Primo Levi . Narra  le avventure “picaresche” (narrazione apparentemente autobiografica), di un gruppo di partigiani ebrei di origini polacche e russe, che tendono imboscate ai tedeschi sul fronte orientale e giungono ad attraversare i territori del Reich sconfitto, sino a Milano, da dove alcuni prenderanno la via della Palestina per partecipare alla costruzione dello stato di Israele. Potrei ricordare i movimenti femministi del 1968, ma è un’altra storia! Il femminismo è stato il primo momento politico di critica storica alla famiglia e alla società .

Scritto da: Luciano Pellegrini